January 1st, 2015

Котэ чистит ногти

В Липецке детям устроили новогодний праздник с участием Обамы и Псаки

Необычный новогодний утренник подарил юным жителям Липецка и их родителям департамент социальной защиты администрации города. Сказочная феерия с вполне реальным подтекстом была представлена в ККЗ «Октябрь».


Основой для новогоднего утренника была «Ночь перед Рождеством» Николая Гоголя. Волей автора сценария «елки» на сцене появились такие герои как Барак Обама в облачении Санта-Клауса, Джен Псаки в мини-юбке. Герои- американцы в ходе представления не уставали признаваться как в собственной глупости, так и в недалёкости всей своей нации.


Также персонажами полит-утренника стали «вежливые люди», не поддающиеся на уловки гостей из Нового Света. Художественный коллектив познакомил зрительный зал с новыми тремя русскими богатырями - «Тополь М», «Искандер» и «Булава» (ракеты и ракетные комплексы). Кроме того, на честном бою с соратником американцев кузнецом Вакулой должен был выйти президент РФ Владимир Путин. Но вместо главнокомандующего бился его «поверенный» - хозяин тайги — ростовая кукла бурого медведя в красной рубахе-косоворотке. (Отсюда)







promo moe_net february 23, 2013 16:38 19
Buy for 50 tokens
НЕ сомневайся - все средства от размещения постов в промо-блоке сообщества НЕ равнодушных совсем НЕ испортятся и НЕ пропадут. Мы их НЕТ-НЕТ ДА И потратим ! НЕ обязательно на рекламу сообщества. НЕ исключено, что хватит оплатить платный аккаунт. НЕ скупись творить добро ! НЕ проходи мимо ! НЕ…

Новогодние антикризисные частушки

Оригинал взят у buividas333 в Новогодние антикризисные частушки
В магазине «Детский мир»
я бумажник уронил.
Карапуз поднял его –
в нем, конечно, ничего.

В магазине «Нет проблем»
вор украл мой револьвер,
и проблемок больше нет –
не с чем выйти на проспект.

desktopclub.ru_movies_pirates_of_the_caribbean_4271_1600x1200
Collapse )
герб
  • koparev

Иврит - откуда он?

Оригинал взят у koparev в Иврит - откуда он?
В Средние века, когда ашкеназские, караимские и сефардские торговцы, менялы и ростовщики переселялись в другую страну, к ним нанимались на службу местные жители, которые перенимали язык своих хозяев.   Иммигрантами зачастую определялся хозяйственный уклад страны, в которую они переселились, поэтому должниками переселенцев становилась значительная часть населения той или иной области. Должники-туземцы, чтобы угодить заимодавцам, готовы были перейти при общении с ними на их язык, забыв свой. Язык туземцев при взаимодействии с теми, кто определял хозяйственный уклад того или иного края, претерпевал значительные изменения. Но ведь вы понимаете, что сами переселенцы также заимствовали очень многое из языка туземцев. Так в средневековой Европе возник  царфатский язык. Царфатский язык был практически идентичен соответствующим диалектам старофранцузского (известны тексты на шампанском и нормандском диалектах). Название «царфатский» происходит от древнесефардского названия одной из стран проживания пришлых торговцев Zarephath (צרפת, ts-r-f-t, Царфат, изначально название города Сарепта). Сефардские буквы ts-r-f, если прочитать их в обратном порядке, дают f-r-ts.  Вы догадываетесь, как появилось слово ФРАНЦИЯ? Всего новообразованных в таких условиях языков было свыше трех десятков.
   В 19 в. потомки переселенцев стали задумываться над тем, как создать язык, который был бы понятен и ашкеназам, и сефардам, и караимам, и любому другому народу, который помог бы многим самоидентифицироваться и обрести своё место в мире. Одним из тех, кто решил создать этот единый язык, был Лазарь Маркович Заменгоф. Он жил в городе Белостоке, жители которого разговаривали на нескольких языках. Юный Лазарь решил, что главная причина недопонимания между людьми вызвана отсутствием одного общего языка, который играл бы роль средства живого общения между людьми, которые принадлежат к разным народам и говорят на разных языках. В 1879 году, будучи студентом Московского университета, Л. Заменгоф написал первую на русском языке грамматику идиша «Опыт грамматики новоеврейского языка (жаргона)», которую он частично опубликовал в русском Вильно в журнале «Лэбн ун висншафт» (Жизнь и наука) в 1909—1910 годах на языке ашкеназов. Однако эту работу никто не одобрил. Тогда им был создан язык ЭСПЕРАНТО. Для Л. М. Заменгофа язык эсперанто был не просто средством общения, но и способом распространения идей мирного сосуществования различных народов. Заменгоф разработал учение «Homaranismo» (Гомаранизм). Эсперанто языком межнационального общения так и не стал. Учеными было решено не создавать язык, который объединил бы ашкеназов, сефардов, караимов и др., а ВОЗРОЖДАТЬ.   Этим нелёгким делом занялся Элиэзер Бен-Иегуда.
Могила Элиэзера бен-Иехуды в Иерусалиме.

Collapse )